Ню Мексико започва разследване на принудителна стерилизация на индиански жени
EDGEWOOD, N.M. (AP) — През 70-те години на предишния век организацията на Съединени американски щати, която дава здравни грижи на индианците, е стерилизирала хиляди дами без тяхното цялостно и осведомено единодушие, лишавайки ги от опцията да основат или да отглеждат фамилии.
Десетилетия по-късно щатът Ню Мексико е подготвен да проверява тази тревожна история и нейните трайна щета.
Законодателите на Ню Мексико утвърдиха мярка тази седмица, с цел да накарат отдела по въпросите на индианците и Комисията за ситуацията на дамите да проучат историята, обсега и продължаващото влияние на насилствените и насилствени стерилизации на цветнокожи дами от индийската здравна работа и други снабдители. Очаква се констатациите да бъдат докладвани на губернатора до края на 2027 година
„ За Ню Мексико е значимо да разбере жестокостите, осъществени в рамките на нашия щат “, сподели сенаторът от щата Линда Лопес, един от спонсорите на законодателството.
Това не е първият щат, който се изправя против предишното си. През 2023 година Върмонт сътвори комисия за истина и помиряване, с цел да изследва насилствената дезинфекция на маргинализирани групи, в това число индианци. През 2024 година Калифорния стартира да изплаща компенсации на хора, които са били стерилизирани без тяхно единодушие в държавни затвори и лечебни заведения.
Законодателният орган на Ню Мексико също постави основите за основаване на обособена лечебна комисия и за публично признание на малко известна част от историята, която преследва локалните фамилии
Сара Диър, професор в Юридическия факултет на Университета на Канзас, сподели, че това от дълго време е извънредно належащо.
„ Жените в тези общности носят тези истории “, сподели тя.
Извън отчета на Службата за отчетност на държавното управление на Съединени американски щати от 1976 година, федералното държавно управление в никакъв случай не е признало това, което Диър назовава акция на „ систематични “ стерилизации в индианците общности.
Индийската здравна работа и нейната агенция-майка, Министерството на здравеопазването и човешките услуги на Съединени американски щати, не дадоха отговор на голям брой имейли с искане за коментар по отношение на следствието на Ню Мексико.
Притеснителна история
През 1972 година Джийн Уайтхорс е призната в болница на Индийската здравна работа в Галъп, Ню Мексико, със спукан апендикс. Едва на 22 години и нова майка, Уайтхорс сподели, че си спомня, че е изпитала „ изключителна болежка “, до момента в който доставчиците са й представяли голям брой формуляри за единодушие, преди да я откарат по неотложност в незабавна интервенция.
„ Медицинската сестра държеше писалката в ръката ми. Току-що се подписах на линията “, сподели Уайтхорс, жител на навахо.
Няколко години по-късно, когато тя се бореше да зачене второ дете, Уайтхорс сподели, че се върнала в болничното заведение и научила, че е получила превръзка на тръбите. Новините унищожиха Уайтхорс, способстваха за разпадането на връзката й и я изпратиха спираловидно до алкохолизъм, сподели тя.
Застъпниците към този момент биеха паника за дами като Уайтхорс, които влизаха в клиники и лечебни заведения на IHS, с цел да раждат или за други процедури и по-късно се оказаха неспособни да заченат. Активистката група Жени от всички червени народи, или WARN — издънка на Движението на американските индианци — беше основана частично, с цел да разобличи практиката.
През 1974 година лекарят от племето чокто и чероки Кони Редбърд Ури прегледа записите на IHS и твърди, че федералната организация е стерилизирала до 25% от своите пациентки в детеродна възраст. Някои от дамите, които Ури интервюира, не знаеха, че са били стерилизирани. Други споделиха, че са били унизени да дадат единодушие или подведени да имат вяра, че процедурата е обратима.
Твърденията на Ури помогнаха за одита на GAO, който откри, че индийската здравна работа е стерилизирала 3406 дами в четири от 12-те обслужвани зони на организацията сред 1973 и 1976 година, в това число в Албакърки. Агенцията откри, че някои пациенти са били на възраст под 21 години и множеството са подписали формуляри, които не са в сходство с федералните разпореждания, имащи за цел да обезпечат осведомено единодушие.
Изследователите на GAO откриха, че интервюирането на дами, които са били подложени на дезинфекция, „ няма да бъде продуктивно “, като се базира на едно изследване на пациенти с кардиохирургия в Ню Йорк, които се борят да си напомнят минали диалози с лекари. Поради неналичието на изявленията с пациенти и тесния обсег на одита на GAO, бранителите споделят, че цялостният обсег и влияние остават неотчетени.
Място за описване на техните истории
Уайтхорс не е споделяла опита си от близо 40 години, сподели тя. Първо тя сподели на щерка си. След това друго семейство.
„ Всеки път, когато опиша историята си, това облекчава срама, виновността “, сподели Уайтхорс. " Сега си мисля, за какво би трябвало да се срамя? Правителството би трябвало да се срами от това, което ни направиха. "
Уайтхорс в този момент се застъпва обществено за жертвите на насилствена дезинфекция. През 2025 година тя свидетелства за практиката пред Постоянния конгрес на Организация на обединените нации по въпросите на коренното население и прикани Съединените щати да се извинят публично.
Уайтхорс се надява следствието на Ню Мексико да предложи на повече жертви място да опишат своите истории. Но бранители като Рейчъл Лоренцо, изпълнителен шеф на основаната в Албакърки организация за полово и репродуктивно здраве „ Издигане на локалните дами “, споделят, че комисията би трябвало да внимава, с цел да избегне повторното травматизиране на оживелите през поколенията.
" Това е толкоз табу тематика. Има доста поддръжка, която би трябвало да се случи, когато описваме тези травматични истории ", сподели Лоренцо.
По време на законодателно чуване в Ню Мексико по-рано този месец пенсионираният доктор от индийската здравна работа доктор Доналд Кларк свидетелства, че е виждал пациенти на 20-те и 30-те години, които „ търсят контрацепция, само че не имат вяра, че няма да бъдат необратимо стерилизирани “ заради истории, безшумно излъчени от техните баби, майки и лели.
„ Това към момента е проблем, който визира избора на дамите за надзор на раждаемостта през днешния ден “, сподели Кларк.
Модел на отнемане от права
Решение на Върховния съд на Съединени американски щати от 1927 година по делото Бък против Бел удостовери правата на страните да стерилизират хората. считани за „ негодни “ за възпроизвеждане, проправяйки пътя за насилствена дезинфекция на имигранти, цветнокожи хора, хора с увреждания и други лишени от права групи през целия 20 век.
Според Лоренцо и Диър, стерилизацията на индианските дами се вписва в модел на федерални политики, имащи за цел да нарушат репродуктивната автономност на локалните хора, от систематичното пренасяне на коренни деца в държавни интернати и неместни приемни домове до поправката Хайд от 1976 година, която не разрешава на племенните клиники и лечебни заведения, които получават федерално финансиране, да правят аборти в съвсем всички случаи.
В Канада лекарите бяха глобени през 2023 година за стерилизиране на дами от коренното население без тяхното единодушие.
Deer сподели, че следствието на Ню Мексико може да проправи пътя за търсене на отговорност. Но без съдействието на федералното държавно управление Диър сподели, че опциите на комисията за определяне на обстоятелства ще бъдат лимитирани.
